Для ТЕБЯ - христианская газета

Пресс - (конференция)
Проза

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Пресс - (конференция)


Г-н. Любопытный: - Вы позволите задать Вам вопрос?

«Смутьян»: - Для этого вы все здесь сегодня собрались, не так ли?

Любопытный: - Мы наслышаны о Вашей деятельности... Скажите что движет Вами?

«Смутьян»: -Следующий вопрос...

Любопытный: - Вы называете себя христианином, но при этом, как показал опрос жителей Вашего города- Ваша личная и общественная жизнь не в полной мере соответствует общепринятым критериям оценки среднестатистического христианина.Что Вы можете на это сказать?

«Смутьян»: - Я знаю: вы- отец двух детей. Можете ли вы утверждать что вы - соответствтвует общепринятым критериям оценки среднестатистического отца?

Любопытный: – вопросов больше нет. Спасибо.

Голос из толпы: - Моя фамилия: - Высоконравственный. Профессия – лектор института этики и психологии. Вы смеете выступать перед скоплением молодёжи Вашего города с проповедями о вреде наркотиков, курения и алкоголизма. При этом вы остаётесь до сих пор злостным курильщиком. Как это совместимо?

«Смутьян»: - Вы читаете лекции сотням студентов Вашего института пользуясь научными трудами, автором которых Вы не являетесь . Вы, лично, лишь находите верными догмы и принципы раскрытые в этих пособиях. И этому учите студентов. Можете ли Вы , положа руку на сердце...

Высоконравственный: - Ответ принят, благодарю! Больше вопросов нет...

Декан библейского колледжа Добронравов: - Вы не имеете соответствующего Богословского или иного высшего образования. Это означает что Вы работаете не имея лицензии, вы – попросту шарлатан!

«Смутьян»: – Моё образование лишь 10 классов средней школы и год профессионально-технического училища. Но это уже гораздо больше чем было, скажем, у Рыбака-Апостола Петра благовествовавшего тысячам...

Добронравов: – тут позвольте с Вами не согласится! Вопрос очень не простой и, прямо скажем, спорный...

«Смутьян»: - Вы спросили; я ответил...

Законник: Благословлена ли церковью Ваша деятельность ?

«Смутьян»: – О какой церкви Вы говорите: о храме поместной церкви, вселенской, или может быть о храме Духа Святого? В любом случае ответ один – я знаю что моя деятельность благословлена Создателем этого Храма. И если даже некоторые управители храма не согласны с этим – то мне остаётся только молить Бога о мудрости свыше для таковых!

Рассудительный: – Как то странно получается: вы делаете благое дело и встречаете столь явное непонимание ваших же братьев по вере?

«Смутьян»: - Меня больше удивляет то, что меня до сих пор не записали во враги Христиан.Но я готовлю себя и к этому и к гораздо худшему!

Осторожный: - В наше время столкновений религиозных деноминаций, не следует ли быть осторожнее в высказываниях определяющих основные постулаты Вашей религии?

«Смутьян»: - Если бы я проповедовал религию, я бы имел гораздо больше сторонников. Нынче в мире каждый второй - религиозный, набожный.
К счастью я говорю о своих личных переживаниях, о личном познании Иисуса Христа. Это не имеет ничего общего с понятием «Религия»!
А насчёт осторожности, или как некоторые это красиво именуют: «Быть мудрым как змеи»... Да, действительно: «Рождённый ползать – летать не может!» и наоборот: получивший крылья никогда уже не согласится ползать!

Законник: -Последний вопрос: ваш моральный облик – прямая дискредитация Христианства!Вас это не угнетает?

«Смутьян»: -Угнетает! И заставляет скорбеть душой при мысли, что имея такой огромный потенциал - Хозяину Жатвы приходится ходить по «площадям и изгородям», собирать таких, как я - «Хромых и увечных» и посылать на давно созревшую ниву столь не квалифицированную рабочую силу!
...«Радует» только одно: пока звенят серпы и падает новое семя в согретую последними лучами солнца благодати землю – осторожные, мудрые, рассудительные и высоконравственные имеют возможность славить Бога заперевшись в Храмах своих...
...И ждать когда прозвучит для каждого: Встать, суд идёт!
02.04.05

Об авторе все произведения автора >>>

Josef Piel Josef Piel, Германия
Я переживаю, значит я ищу.
Я ошибаюсь, значит что-то делаю.
Я порою падаю, значит я иду.
Мне нередко трудно – значит я живу!

e-mail автора: josefpiel@mail.ru

 
Прочитано 6003 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 2,33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Проза обратите внимание

Забавы падших (Глава 7) - Alexander Schmidt

Конкретный Бог в конкретной жизни 4 гл. - Станислав Клянин

Наблюдая жизнь... - Алла Войцеховская

>>> Все произведения раздела Проза >>>

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

Поэзия :
СПАСАЮЩАЯ ЛЮБОВЬ - Сергей Сапоненко

Публицистика :
Руку мне дай... - Josef Piel

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проза
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - ed@foru.ru, тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум